qq17 16# 111-111
听课m9
晟云 发表于 2011-11-14 09:26 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
兄过奖了qq17
久违了的好闲话。m1m1m2
又见好帖！qq5
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石寅 发表于 2011-11-14 09:59 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
谢谢！
又见好帖！qq5
千江月 发表于 2011-11-14 11:29 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
谢千版鼓励！m9
本帖最后由 林泉高致 于 2011-11-15 07:50 编辑
四，盘玩之法与赏玩之道
自古就有盘玉之说，其法甚繁。清刘大同《古玉辨》中有急盘，缓盘，意盘之分：“急盘须佩于身边，以人气养之，数月质稍硬，然后用旧布擦之，稍苏，再用新布擦之，带色之布切不可用，以白布粗布为相宜，愈擦则玉愈热，不宜间断，若昼夜擦之，灰土浊气，燥性自然退去，受色之处自能凝结，色愈敛而愈艳，玉可复原，此急盘之法也；缓盘须常系腰中，借人气养之，二三年色微变，再养数年，色即鲜明，佩至十余年后，或可复原，此言秦汉之旧玉，若三代古玉，非六七十年不易奏效，诚以玉入土年愈久，而盘愈难，因其所受地气深入玉骨，非常年佩之，而精光未易露出也，此缓盘之法也；意盅之法，人多不解，必须持在手内，把玩之，珍爱之，时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，养我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原矣，此意盘之法与急盘、缓盘之法不同，面壁工夫，能者鲜矣！”
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本帖最后由 林泉高致 于 2011-11-15 07:46 编辑
《古玉辨》说的是古玉，且多是出土的。古玉因环境变化发生了改变，通过人力盘玩，恢复玉的质地和色泽。据说有些大户人家，专门雇请人长期盘玉。我觉得，这样处理古玉的盘玩方法，与寿山石的赏玩具有本质区别。寿山石无需借助人力去改变质地，去除杂质。赏玩本身就是目的，过程本身就是愉悦身心的享受。只是在不经意间，随着岁月的流逝，石头表面在人的肌肤作用下，发生了微妙的变化，生出一层迷人的柔和内敛的包浆，石头显得越来越淳厚，越来越温润可人。
静听王哥高论，待得小结处，间或有美石上焉。期待... ...m2