武夷山的美感在于山。由于远古时期地壳运动，加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用，使山体发生奇特变化：峰岩上升，沟谷下陷；山色因地热氧化而显红褐，它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者。地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的如屏垂挂，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……
天游峰削崖耸起，壁立万仞，高耸群峰之上。我登此峰恰逢雨后乍晴，晨曦初露之时。茫茫烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如波涛，汹涌澎湃，云海莫测，宛如蓬莱。
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1 武夷的灵性在于水。武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。其中，最具诱惑的莫过于九曲溪，凭籍一弓形古朴的竹筏，随波逐流，饱赏山水大观。水绕山行，山临水立，山不在高有高山之气魄，水不在深集水景之大成。由于竹筏浮力大，吃水浅，轻便灵活，筏工只需一根竹篙驾驭，它可以平稳地漂过深潭，可以灵巧地避开突立中流的礁石，又可急剧地转弯。人坐筏上，仰首赏山景，俯首观水色，侧耳听溪声，伸手触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。可以说是竹筏水中流，人在画中游，"看山不用杖而用舟"，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美。2
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3 武夷山的厚重在于丰富的历史文化遗存。早在4000多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的"古闽族"文化和其后的"闽越族"文化，绵延2000多年之久，留下众多的文化遗存。朱子理学在武夷山孕育、形成、发展。朱熹从14岁到武夷山，直到71岁去逝，在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的武夷精舍等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。