寿山石――六德说

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:47

六德之润<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
润——水觉<o:p></o:p>
感润当觉石之水。润可以理解为水润、滋润、润泽度，而这些都离不开水。了解翡翠的人都知道，水头的足缺是鉴定翡翠的一个重要因素，咱们玩的石头也有水头一说，水头越足的石头质地越润。长期处在湿润的环境中，长期被水气包围的石头，其质地会显得非常滋润，通灵度较高，甚者会呈现出一汪水般的润泽度。水头足的石头多格少丝，格大多为红格，如果有丝，则稀疏明显，错综有致，观赏度较高。因为丝本身就是由一些排列有序的杂质或内部的小裂纹所形成，一些有丝的石头，在湿润的气候中，丝会暂时消失，等到气候干燥了，丝会再次浮现出来，或者丝被水长期沁润，形成颜色的差异，呈现较为罕见的、与众不同的美感。而具有裂格的石头，在潮湿环境的长期沁润下，其裂格缝隙被水占据，空气被完全挤压出去，随着水分的挥发和被吸收，裂格中间会逐渐形成真空密闭挤压状态，久而久之就会重新粘合，并发生一些颜色的变化，直到形成红筋格。很多有经验的玩石者都了解，红筋周围的石质往往都很润，石头上带有红筋并非坏事。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:48

在了解了水对石头的影响后，可能很多人都会产生一个想法，就是用水去保养石头、保存石头，用水把石头泡起来会不会泡出个田黄、水坑呢？答案是否定的。因为水中的酸碱度很难达到适合石头生存的比例，碱性大的水不但帮不了石头，还会对石头造成伤害，让石头变得更干脆、粗糙，酸性大的水对石头是有一定帮助的，但是想要了解或控制这种酸度却需要很专业的手段，故不适合一般收藏者使用。说到这里，关于“为何只有寿山的上、中、下坂才能产田黄”这个问题也就有些明白了，一定是由于特殊的地质环境造就了独特的水质，才会让那些本来并不起眼的碎石经过长期沐浴，变成了世人瞩目的石中皇帝。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:48

另外咱们在保养石头的时候经常用到上油的方法，其实上油不会起到增加石头脂油度的效果，而是增加了石头的水润度，因为水与油都是液体，一汪水与一汪油如果不上手是很难区分的。油的渗透力与水相若，且不易挥发；而优质茶油或贝贝油之类，本身就是酸性的，含其它成分较少，能够很轻松的对石头进行一定的软化、湿润作用，故为藏石者养石之首选。不过前面已经提过，酸性的东西都具有一定的腐蚀性，涂抹过多会影响石头的质地，因此油养要适可而止，保持石头所处环境的湿润就行。即使在北方，保持一定湿度的环境中也完全可以不用上油，只要把深藏不露的石头拿出来接触一下潮湿的空气就可以了。南方常年多雨，比较适合石头保存，除非石头被雨水泡了要赶紧擦干，并上些油保养一下外，其他需要上油的时候很少。不过当空气中的水含量达到一定程度时，上些油隔离开石头与水气的接触也是必要的，例如当你带着某些品种的石头挂件走进桑拿蒸厢的时候，只需几分钟，石表就会泛起一些白斑格；或者你带着它去游泳，石表会产生小白斑，脱水后表面光泽会减弱，产生一些毛糙感；这些现象过后可能会消失，也可能留下永久的印记，令你遗憾不已。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:49

很多人容易将润与腻、温相混淆，认为润是指手感很黏滑的那种，或者看起来很像玉的石头，分析一下，六德作为石性品格的经典概述肯定不会有重复存在，每一德都应该司职一个完全独立的部分。既然有了腻，就不会把跟油有关的感觉再强调出来，而温更是代表了所有类似玉的特征，故此，润不可能再与腻、温有重合的含义，作为六德之一的它必须有一个独立的领域。润应该更多的与水联系起来，真正水润的石头，其表光滑细腻，其质通透富有光泽，入手清新利落，十分诱人。润与腻一样都是无形无色的，但是给人的感觉却是相反的，腻是一种由外而内的沁入，越往里越精纯，到内转化为一种含蓄，润则是由内而外的溢出、渗透，就好像一块水源，水会不停的往外渗出一样，到外转化为一种纯洁，这也是经常将润比喻成婴儿肉臀、处子酥胸的一种缘故吧。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
还可以这样理解，腻可以联想成一种固态的感受，这种固态同样也可分成水性与油性两种类型。水性的腻并不突出，就好像一滩湿泥，虽然很稀但是依然算固态，而且缺乏附着力；而油性的腻就像一滩油泥，甚至是一块近似凝固的油，虽然也很软，但是却有一定的附着力，这就让腻的感觉得到了突出。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:50

而润则要联想成一种液态的感受，同样分为水性与油性两类，这个道理就比较简单了，一滩油与一滩水，必须在高度纯净的前提下，才能达到形态上的接近，其手感是无论如何也无法统一的，石头要想达到那么高的纯净度是根本不可能的，何况还要结合手感的理解，故此，水性的润永远会优于油性的润。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
腻可以理解成一种凝固后的，故此有一种聚集性，由外而内的；而润可以理解成融化后的，故此有一种发散性，由内而外的。<o:p></o:p>
再举个例子，一般形容少女之美，过去常用到“水灵”一词，为啥不用油性的含义去形容呢，对比一下靠润肤油达到的皮质，与纯天然达到的皮质，在相同程度下，哪种更有魅力？<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:50

说起润，人们不由自主地依然会先想到芙蓉，芙蓉的确很润，但是它的润很大程度得益于其他方面的均衡实力，腻和凝都帮助它提升了不少润度，何况其润远不如其温那么突出；另外，芙蓉品种的质地落差较大，碱性、新性都会在水头儿上大打折扣，故此，芙蓉并不能算润的代表。另一个容易想到的品种就是水洞，水洞虽属高山系，但由于其洞内长期有水，故造就了那独特的质地和超乎想象的肌理，而且即便是比较普通，含杂质较多的水洞，唯一不会失去的特征就是水头儿足。风吹日晒、尘封土埋的漫长岁月，使之继承了高山石应有的全部特征，结合那出类拔萃的水润感，使其从众多高山品种中脱颖而出、独占鳌头。还有一个润的品种不得不提，就是坑头，毕竟坑头是水坑的矿脉延伸，有了这点贵族血统自然超凡脱俗，不过目前坑头出产石种较杂，水润度参差不齐，若单说坑头晶这类的上品，可能会超过水洞的水润度，但是其它品种则很难达到水洞般的质地，故此，已经远离了水源的坑头确实比水洞要稍逊一筹。此时便有了结论。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
感润之魁首，当属水洞。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:51

六德之凝<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
凝——触觉<o:p></o:p>
<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-CN; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 楷体_GB2312">    感凝当觉石之触。触一方面是要去触摸，另一方面，在欣赏的时候，要用一种类似触碰的眼光和角度去观察。凝的石头看上去会让人感觉目光不稳，当目光接触到石头的时候，或者被其水润的外表反射，或者被其油腻的内在吸收，仿佛目光只能在瞬间接触到石头的某个部位，继而马上就会被动移开，根本无法稳定下来，促使你只能用一种不断移动的目光，从整体去欣赏它。凝的石头还会带给人非常突出的沉稳、宁静和傲然之气，仿佛具备了这种特征的石头，天生就具有不凡的素质，它可以用它那不变的铮铮傲骨，泰然应对这变化莫测的大千世界。凝的石头大多可谓冰肌玉骨，带给人聚湿成露，触水成霜的感觉。而这与冷硬感又截然不同，温软的石头一样可以具备凝。举两种自然物质来帮助理解，冰与蜡。清水凝则成冰，触之冷硬；蜡油凝则成蜡，触之温软。特别是从二者凝的过程中去体会，清水散淡，凝时先凝边缘，只要形成了一块冰芯，外部周围就会聚集，积少成多；蜡油较稠，凝时先凝表，内部尚为热油，外部不变。此时去触碰二者，冰表水落而冰芯不变；蜡表塌陷而内油不散。待其整体凝固后再去体会，冰表触水即成霜，霜多则合之为冰；蜡表聚湿则成露，露多即自然滴落。这就说明不论是冷硬还是温软的东西，都能够产生凝，只不过凝的感觉不一样罢了。冰之凝可以理解为水头足、润度高的石头的凝，这种凝会伴随着吸附感、冷凝感，手指一触，周围立刻生成一团雾气，时间长了还会形成水滴，比用手去触摸玻璃或其他光滑物体表面产生的效果要强很多，手指仿佛被轻轻地吸在石表，不易滑动，一旦离开石表，刚才的雾气会立刻消散，重新恢复原有光泽，甚至连指纹都不易留下。蜡之凝则可以理解为脂油足、腻度高的石头的凝，这种凝伴随的是黏滑感、排它感，仿佛在你的触碰下产生了一股微弱的反弹力和推动力，促使你移动，甚至像捏着块肉乎乎的东西，虽然很合贴，可怎么捏也捏不牢，稍一使劲就会偏移，而且凡是凝的石头，表面仿佛不容纳任何其它的物质，或排斥或吸收，决无染尘纳污，尘一吹即散，污一拭即除，因为其只能与石表相接触，却无法黏合。这也和开始提到的目光的感觉相吻合，凝可以把你的目光吸收，也可以把你的目光拨开，总之你的目光落在凝上，似乎只有老老实实地去做一个到访的客人，听凭主人的安排了。可见，凝本身有着很强的向心力和主人翁感，足以征服每一双眼睛！综上所述，这一润一腻、一溢一沁、一吸一滑所对应的凝，都让你感觉到石头本身的性格、素质和一股独特的吸引力。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:51

<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-CN; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 楷体_GB2312"> 凝这种触碰的感觉在结合把玩各种石头的手感时会理解得更深，对比二号矿与善伯，这两种石头经常被人搞混，因为其硬度、特征都很接近，但是如果从凝上去考量，就能够比较准确的加以区分。二号矿的硬度、通灵度、润度稍强于善伯，善伯在腻与温上略优于二号矿，不过这些差异都十分微弱，最明显的区别就是二号矿呈现的凝是一种冰凝状，而善伯的凝则明显偏向于蜡凝感，这就源于二者在润与腻上的区别，结合前面介绍的两者的不同感受，再去上手触摸体会两者的差别，就会得出较明确的判断。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-CN; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 楷体_GB2312">    再对比一下相同类型凝感状态的品种，二号矿与鸡母窝，二者触起来都是冰凝感之凝，而且颜色都很丰富、鲜艳，通灵度也接近，只是二号矿触感稍松软，鸡母窝偏密硬，而冰肯定是越凝越硬、越坚实，故鸡母窝之凝优于二号矿。再说善伯与旗降，此二者在腻上都很突出，富有脂油感，故触感均为蜡凝之凝，善伯佳者触之若棉肉，似乎能陷下去，旗降佳者触之似塑胶，仿佛有股艮劲儿，反观油蜡类之凝，未全凝时绵软之极，越凝越有弹性，凝透了会具有一定的韧性，故旗降之凝优于善伯。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:52

<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-CN; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 楷体_GB2312"> 那么冰凝感与蜡凝感，哪一个更凝呢，从凝这个字的含义考虑，气体凝则成液体，液体凝则成固体，凝往往用来形容由散到聚、由弱到强、由软到硬的过程，由此可以得出越聚集、越细密、越强硬的东西，凝度越高。而冰与蜡之间的比较，自然是冰硬、蜡软，蜡凝感的石头即使凝到极致，似乎也没有冰凝感的石头凝的那么瓷实，故冰凝感的石头要比蜡凝感的石头更凝一筹。对比一下旗降与都灵，这两个品种都是山坑的代表，玩石者梦寐之物，其质地各具特色，用二者都常有的纯黄色质地来比较，旗降之黄淡者为黄油色，浓者近似调和后的芝麻酱，都给人以粘腻之感，都灵之黄淡者像菠萝冰，浓者接近琥珀色，给人以坚硬、饱满、通灵的感觉，可以说旗降为蜡凝之代表，都灵为冰凝之领袖，结合两者的触觉，不难觉出都灵在凝上确实要胜于旗降，无愧于“山坑之王”的美誉。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ansi-language: ZH-CN; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 楷体_GB2312">    感凝之魁首，当属都灵。<o:p></o:p>

hzlwh · 发表于 2007-12-1 10:53

六德之结<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
结——肌觉<o:p></o:p>
感结当觉石之肌。结就是结实、紧密、不松散，人的结实程度要靠骨骼、肌肉去体现，石头也一样，肌也就是石头的骨肉，是石头得以存在的实体。结的石头要饱实、厚重、密结、紧凑，给人以坚实的肌肉感，松、脆、酥的石头是绝对谈不上结的。那么结的石头是否就应该是硬呢，不是，石头不分软硬，只要其“肌肉发达”都可以达到“结”。举几个直观的例子，铁与钢，铁虽然坚硬程度不比钢差，但是没有钢那么结；桑树与白蜡树，桑树就显得脆，而白蜡树更有韧性更结；玻璃与水晶，二者硬度相若，但是玻璃要比水晶酥，故水晶更结；橡胶与塑料，可能橡胶还不如塑料的硬度高，但是比塑料要结；黏土与黑土，黏土要比黑土结。说到这不难看出，相同硬度的东西，谁的质地更细密，或谁能具备些黏性、韧性，谁就会更结，反之，质地都很细，都具有一定的粘性、韧性的东西，肯定是越硬越结。结的东西肯定是不易破碎、松散、化开、变形的东西，不论它软如绵，硬如玉，只要他质地紧密、结构均匀，都能达到很结。再结合前面的凝去理解结，如果把凝理解成一种本质的、与生俱来的特点，那么结就是在外力的作用下、化腐朽为神奇的。凝就好比黄金，其自身独特的元素构成了它的富贵，而结好比钻石，将平凡的碳元素通过不平凡的排列组合，赢得了举世无双的地位。凝通过那天生的丽质可以瞬间把外界征服，而结则借助成长的坎坷慢慢的蚕食着身边的一切。如果把二者拟人化，凝就是像关羽那样的虎将，结就是从不言败的川军。结是一种由整体带来的团结、统一、坚韧不拔的感觉。<o:p></o:p>
有了这层认识，再去参照石头进行观察。对比一下高山晶与大山晶，高山晶为众人所热衷，其洁净、素雅的外表颇有些君子之风，质优者更带给人纯洁、通灵、清新脱俗的感觉，在它身上到处散发着神秘、安闲、圣洁、清高，这种气质足以打动每一位玩石者。而大山晶却远非如此，由于大山石质地较为粗糙，又不松散，而且十分坚硬，结晶体并不常见，一旦形成结晶，质地就比普通大山细腻了很多，也更润泽，其他品种的结晶体往往比普通的更硬，而大山却正相反，因为普通大山就已经很硬了，当其结晶后，腻与润达到一定程度，韧性和黏性明显增强，故感觉软了不少，肌肉感十足。可以准确的说，普通大山的感觉是坚硬，而大山晶则是绝对的坚韧、结实。因此，高山晶在细、润，尤其是凝上更优于大山晶，而大山晶的腻、结要明显强过高山晶。个人感觉高山晶更适合观赏，而大山晶更适合把玩，那独特的肌骨会带给你无尽的感触。<o:p></o:p>
再来对比不同质地的相同石种，汶洋与汶洋晶，前面已经提过，汶洋品种以细润著称，而石性不稳、质地较脆是其最大的弱点，对玩石者而言可谓喜忧参半，一方面被其动人的外表所吸引，一方面又要时刻为其是否干燥、开裂而提心吊胆。为了避免这种处境，大多人都把希望寄托在汶洋晶上，因为结晶体的石性相对稳定，在质地上也比普通品种强了许多，特别是凝与结，汶洋晶要比汶洋胜出数倍，一块普通汶洋，如果在北方环境中脱油保存，最多一个月必须拿出来保养一番，否则上面会出现很多白斑格；而一块汶洋晶，即便一年不去理它，拿出来顶多局部有些泛白，决不会出现开裂现象，这足以令每一位收藏者安心。这主要归功于结，结晶的品种肯定要比相同普通品种更加凝结、密实，更何况这“结晶”二字已经告诉我们，不结何以成晶呢。<o:p></o:p>
可以说弹性、黏性、韧性是品味结的几个关键要素，越结的东西显得越抱团儿，越难以分割，越发富有活力。<o:p></o:p>

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