高山盛开姊妹花,朱砂浓映桃花红。点点荡漾桃花水,媚颜娇怯胜六宫。红作紫来映白素,浓情烈时女瑛雄。笑问牛郎知数否?虹桥几夕寻芳踪。<BR> 前日愚人的一篇考古文章,不意竟引来非议。鑫龙对诤言最珍惜,如果你一味奉承,我也只笑笑罢了。可只有质疑,没有证据,也不见充分的论证。枯等多日,牢骚满腹,不得已一吐为快。<BR> 一,朱砂桃花本为姐妹,点点荡漾为妹,稀少娇怯更胜一筹。成株成片为姐,像浓情刚烈的女子,非得忖托点白才显得柔情似水。如果只沾那么一点,我想除了孔夫子,没人会错把姐姐当妹妹。其她品种的桃花更为珍稀,当然最好的还数水坑桃花冻。<BR> 二,包浆是文物的历史痕迹,但浮于表面的可以清洗掉的不要当成包浆,所以爱护印石文物的第一件事,就是用清水毛刷给她洗个痛快。印面和印体的自然磨损程度,是其历史价值的表现,沁入肌体的旧色,非但无损于其珍贵,而且能让她焕发出新品不能够产生的迷人魅力。印面和款识是印石文化的主要内容,也是其文化价值的主要载体。如果没有这两点,印石充其量不过是石材而已,没多大的文化价值。印章的艺术价值体现在文字的金石艺术价值及雕刻的美术艺术价值当中,其独特的风格是其精髓所在。石材开采始于何种年代,可以从传世或出土名人印章得到应证。反之石材开采的年代和规模,也决定了同时代名人使用这种印材的可能和流行程度。工艺始于何种年代,也可以从传世或出土名人及历史性印章得到应证。这点上只要有例证,就只能往前推。而反过来推论,是不确定的。帝王将相的印章,看上去可不一定都金碧辉煌的哦,如果你那么认为,别人只能笑你在发童蒙呓语而已!<BR> 三,每个人都有自身的风格,刻于骨而铭于心。名家都是艺术情痴,玩得老到精炼。看风格像不像,有没有艺术精髓,才是鉴别的要点。其他臆测都是玩笑的。不过鑫龙认为,玩笑可为一家之言,相逢一笑泯恩仇嘛,做人贵在有胸襟! <A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2007-12/8/20071281644387763.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2007-12/8/20071281644387763.jpg" border=0></A><BR><BR> |