开版致辞
今天是个值得庆贺的日子!“天工开物”作为平台一个崭新的版块,经过紧张 而周密的策划、筹备,今天正式开通了!
《天工开物》是明代宋应星的一部科技巨著，记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。 “天工开物”的涵义即《易•系辞》所言: “天工人其代之”及“开物成务” ，宋应星说是“盖人巧造成异物也” ，强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合.我国传统文化历来视道为本,技为末;道为体,技为用.“君子动口不动手”,人生最高境界是坐而论道.即使讲“知行合一”，也局限于德性修养和道德实践。 “天工开物”的精神就是对道统的拓展,对实务的专注,对工艺技术层面的关切。虽然总体上看,这种精神在正统观念中尚属非主流文化，但高扬人的实践理性,尊重通过灵巧的双手所展示的聪明才智，强调人与自然的和谐，是一份弥足珍贵的精神财富，值得我们继承之，发扬之，在新的历史条件下光大之!
物质是永恒不灭的,新旧交替是不同物质形态的转换和流变.创造的本质就是旧形式的消亡,新形式的诞生!工艺的创造性活动是活的塑造形象的火。过程消失在结果里，因此,形式里积蓄、贮存、沉淀着人的创造和智慧,凝结着人的才能、情感和力量。美的形式标志着人对对象的必然性的自由支配。正如高尔基所说:”艺术的创始人是陶工、铁匠、金匠、男女织工、油漆匠、男女裁缝,一般地说,是手艺匠,这些人的精巧作品使我们悦目,它们摆满了博物馆”.
我们都从历史中走来,谁也无法超越历史.新形式的创造需要我们回过头来,从传统文化中去汲取养料。坚持就是继承,坚持就是发展.寿山石雕如何从艺术和审美的高度融入这些能够触动心灵的历史文化,以精湛的技艺赋予完美的形式,这既是“天工开物”精神给我们的启示,也是这个版块孜孜以求的目标!
而且,传统文化中那些内容能够伴随我们走向未来,并不是由那些置身于外，仿佛超脱、凌驾于其上的人决定的,而是与传统文化融为一体、与传统文化同在的中华民族共同演化的过程和结果!我们每一个人都责无旁贷!
愿所有喜爱寿山石雕的朋友们关注“天工开物”版块,积极参与探讨,使之与大家的收藏活动一道不断进步、提高!
谢谢！
[ 本帖最后由 風逍逍 于 2009-1-11 00:48 编辑 ] |
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