与古为徒之二----从历代玉器造型谈起

龙锦营

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又发完了，图片多眼睛会累，但对于认知很有帮助！希望能把感受传达给您！感谢关注！

龙锦营

从以上图片我们可以看，清的玉器风格是怎么样的？
为什么会是这样的格调？
为什么寿山石雕刻成这样会多人喜欢多人买？
为什么醇古一点的造型会曲高和寡？为什么看不到太多古朴大气的造型？
那么寿山石的雕刻工艺取向该是哪里呢？
以古为徒，锐意创新！
浅见，多批评！

林泉高致

从血缘关系上，寿山石雕或许与传统玉雕工艺更为接近，寿山石雕取法玉雕工艺更为普遍。追求古雅，则为两者共同的目标。“摹古则优，自运则劣”。王国维说：“天下之物有决非真正之美术品，而又决非利用品者，又其制作之人决非必为天才，而吾人之视之也，若与天才所制作美无异者，无以名之，名之曰古雅。”又说：“苟其人格诚高，学问诚博，其制作亦不失为古雅。”敛约以为雅，中和以为美，正不必拘泥于形似，自能远俗，自有格调，自有意蕴。

龙锦营

敛约以为雅，中和以为美，正不必拘泥于形似，自能远俗，自有格调，自有意蕴。

醉石轩

听课！

林泉高致

从以上图片我们可以看，清的玉器风格是怎么样的？
为什么会是这样的格调？
为什么寿山石雕刻成这样会多人喜欢多人买？
为什么醇古一点的造型会曲高和寡？为什么看不到太多古朴大气的造型？
那么寿山石的雕刻工艺 ...
龙锦营 发表于 2009-3-31 12:03

龙版目光犀利，看问题很准。
这个问题有其社会学的根源。玉文化史上有神玉，王玉，民玉的流变，相应地，工艺的审美趣味和追求与之相适应，雅俗的分界也随时代而改变。这种趋势暂且不予褒贬，在这种趋势中，寿山石雕如何能够不媚俗，或俗中求雅，或许更有意义。