上帝死了！人呢？

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尼采喊出了一句令人心惊的口号：“上帝死了！”

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上帝死了，到底意味着什么？是庆祝人类精神终于从漫长的神权时代解放出来了？是证明人类终于获得了独立于世自主存在的能力？还是表明人类从此将免于一切形式的权威的羁绊？

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这是一个精深的神学问题，无解的哲学问题。简单地说，上帝不是某人，也不是某物，上帝是存在得以存在的基础。笼统地说，上帝就是整体本身，它包含存在与不存在。

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作为上帝的人死了。上帝虽无始无形，无可定义。但上帝的品性是完满、觉知、极乐与活生生。

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人类本来拥有上帝丰富的品性，但是还拥有无知与贪婪。

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尼采喊出了一句令人心惊的口号：“上帝死了！”这句话的意义在于，从此，人与神的距离丧失了，或者说，每个人都认为自己具有神性。在这种情况下，个人的价值得到了极大的尊重，自由，成为了一条普世的原则。它意味着，自由不再是一种追求，而是生活的底线。这也就是说，没有自由，人生就没有意义。

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在中文里，所谓自由，就是由自己。在人类历史中的相当长的一段时间里，人们都在追求自由，但是把自由当成是生活的基本条件来看待，却是一个发生在现代社会的事情，人们在生活中自觉地维护自己自由的权利，是我们的生活具有现代性的标志。但是，人一旦自由了，就必然面临一个重要的精神危机，那就是空虚。就像一个被抛入大海的人，他自由了，但因为缺乏依靠，他同时也会感到绝望。在现代社会中，个性的呐喊和普遍地绝望，构成了现代文化中难以撕扯开的两个线索。我们从现代艺术的图景中非常明确地看到了它们的痕迹。

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现代主义和后现代主义。由于人们对这两个概念的理解问题，以这两个思想观念为基础而衍化出种种艺术现象，

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现当代艺术是一个相当模糊的概念。

風逍逍

听空版讲上帝.