17# 嘉斌
每個作家多少都有清楚的風格,除部分父子師徒相承者,如應煜與石癲、發述與益晶等(但只能是部分作品極似),大多界線清楚,可以說都不像,這也是我們在許多早期無款作品之所以能夠辨認的根本原因。
當我們說石怪與石叟在創作上、刀法上都帶有木雕牙雕技法的蒲田風格時,是指技法歸納為同一類型,基本上作品不可能說很像。
陳敬祥在題材上、刀法上自有其風格,在題材的特色上也許更強烈些,但個別作品無法像功森、一帆這樣與他人區別明顯、風格強烈。
陳敬祥刀法與技法的特點可以歸納出"繁筆寫實"與"豪放砍劈"兩點,繁筆多工,少留白,適合他常見的動物題材;豪放砍劈指的是一刀寫落、不修刀痕與線條。老手大概可以憑印象回想,新手要自己用功點找資料,我就不費時去找大批作品來舉證了。這種樸拙的刀法早期作品幾乎每件都非常清楚,您這件羊鈕的臉部、開絲處也是"屬於這種技法"的,只有腳足部修釋工整,比較不夠豪放,您可以找資料來專門比對這個地方,是比較稍微不同的。
老實說,我看這件羊鈕並不能一眼就確定是陳敬祥,只能說刀法上題材上應是無誤。但比起早期作品,反而是五羊擺件味道更接近一點(可能是您羊鈕年代晚一點、受當代鈕工影響)。
當然,我已經否認五羊是陳敬祥,而是定義在"佚名"(不知道作者)。
您要的答覆,前文總結的來說,這兩件不像,而五羊比較起來更像一點。但這不是說五羊確定是陳敬祥,也不是說這兩件作品很像,像到可以直接確定。更不是說刀法像的=作品很像,這是很大的誤解,只能說羊鈕與五羊在技法上不會違背陳敬祥的技法範疇,無法直接證偽(一眼打假),不過還是得審慎嚴謹為上,特別是要好好的收藏與專鏡的研究的態度上。
要注意在討論上,說風格或技法像、題材像時,並不一定是指"個別的作品像",大部分的情況在特點的歸納中被說成類似的(如說:施庭漢與世斌都以浮雕技法為主,且都呈現出濃厚的學院派風味時,要知道兩人作品不像得可說是天差地別),作品不一定相似。 |