我对"吃到溪水的才是田黄""的随想

随身 · 发表于 2011-6-26 13:29

现在学界公认田黄是河流冲积物，是仔料。可见当地劳动人民说吃到溪水的才是田黄是有科学依据的。如果田黄是长期在寿山溪里磨爬滚打形成的..那么田黄也就被寿山溪水同化了，我们知道水具有通透的特性，田黄被水同化的结果就是也具有了通透的特性。所以田黄透着贵气就不难理解...

这里再多聊聊田黄通透吧...田黄有自然光就可见通透或半通透。我想明清两个朝代是无强光手电的..古人也就用自然光来看田黄...呵呵...思路有点乱....

其实当地劳动人民说"吃到溪水的才是田黄"是鉴别重要手段..直接把寿山地区大量的坡积料掘性石给排除了..它们没吃到寿山溪水..就透不出贵气..只不过是黄石头而已...当然也不会被皇家相中..
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厦门印心堂 · 发表于 2011-6-26 13:45

倒着吃饺子 · 发表于 2011-6-26 15:20

接着讲。。。。。。。。

cha23 · 发表于 2011-6-26 16:12

任可 · 发表于 2011-6-26 17:02

一大早起猛了不算，还被门挤了！

随身 · 发表于 2011-6-27 11:02

本帖最后由随身于 2011-6-27 11:04 编辑

除了田黄的通透跟寿山溪有关系..另外田黄的特征--萝卜纹也与寿山溪有密不可分的关系
寿山石落到寿山溪..我们知道寿山石除了肉就是砂团等的杂质...在泡寿山溪后.肉变得更通透...那些杂志如砂团也像洗了澡而且化了..化成糯米纹..萝卜纹.....而糯米纹..萝卜纹字面上理解糯米纹是白色的..萝卜纹也是白色的纹...为何..被寿山溪洗了澡..呵呵...古人为何用萝卜纹而不用西瓜纹或丝瓜纹...西瓜纹或丝瓜纹它们的纹是红的青的...只有萝卜纹是白色的纹...就似人的皮肤.......至此落到寿山溪的寿山石已悄然脱胎换骨了..后来....

辩田黄首先看是否寿山石..就像牙要牙纹...

随身 · 发表于 2011-6-27 11:08

除了田黄的通透跟寿山溪有关系..另外田黄的特征------萝卜纹也与寿山溪有密不可分的关系
寿山石落到寿山溪..我们知道寿山石除了肉就是砂团等的杂质...在泡寿山溪后.肉变得更通透...那些杂志如砂团也像洗了澡而且化了..化成糯米纹萝卜纹.....而糯米纹萝卜纹从字面上理解..糯米白色的..萝卜纹也是白色的纹...为何..被寿山溪洗了澡啊!!
呵呵...古人为何用萝卜纹而不用西瓜纹或丝瓜纹.因为西瓜纹或丝瓜纹它们的纹是红的青的...只有萝卜纹是白色的纹...就似人的皮肤.......至此落到寿山溪的寿山石已悄然脱胎换骨了..后来....

辩田黄首先看是否是寿山石..就像看牙要看牙纹一样...

随身 · 发表于 2011-6-27 11:39

再谈谈六德..我认为六德..十个人会有十个人的理解..所以六德只不过拿它来辩别这块石头是否具有收藏价值..而不能辩别石种....更不能拿六德来辨田黄....辩田黄一是寿山石否二有萝卜纹否....呵呵就像拿块犀角，第一眼先去看甘蔗纹，拿块黄花黎，先满世界找鬼脸，
都是一个道理.................

polo5220 · 发表于 2011-6-27 15:21

温州乐意 · 发表于 2011-6-27 20:42

那颗透透的是啥卖吗

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