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<P> 这两天论坛很热闹，竟然是为了我的一个标题，当然，真正的原因是那个“藏石俱乐部”。那是我的个人板块，想不到大家很关注，那我就说说这个。<BR> 曾经有一段时间，论坛上做精品的几位玩家不再上图，为什么呢？他们告诉我：论坛很热闹，很杂，会员很不专业，一个500块的石头与5万块的石头，都是一个“好”字，很多人根本不知道什么是精品。是啊，一颗手件的成本可以达到5万块，“很贵”，这是大多数人的反映。但你想过没，他很傻还是很不专业，为什么生产一颗手件花了5万？这里牵涉到寿山石的鉴赏问题，什么是标准，什么是真相，什么是真理？真的很难说的清。因为，在不同的场合不同的情况可能不同，甚至可能是矛盾的，硬拉在一起讲可能引发巨大的矛盾。怎么解决呢？<BR> 我想起一个故事，子贡赎人。是这么说的：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰："赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。"子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣"。后人说“孔子见之以细，观化远也”。儒家的思想，我不敢却忘。<BR> 后来，深入宗门。宗门有个故事，大约是这么说的：梁武谛问达磨:『朕一生未来,造寺,布施,供养,有功德否』达磨答言:『并无功德.』武帝惆怅。达磨知因缘不在此，不告于王，潜回江北，止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然。后来来了个慧可，为求一觉，立雪断臂。<BR> 唐朝有个庞居士，很富有，乐善好施，但有一天，他将所有的财产沉入江底，人家就问了：“奚不布施？”答曰：“吾多劫为布施所累，故沉之耳”。<BR> “止于至善”是真理，“非关善恶，但求觉义”是真理。<BR> 君意如何，求善乎？求觉乎？<BR> 善者，详析寿山诸品种，广示寿山之美，推而广之，力求与众同乐。如“入门”，“原石”，“品种”，“精品”，“藏石春秋”诸板块。<BR> 觉者，只求终极真实，决不拖泥带水。去时弊，还真实，断臂尚不在乎，何况断石？离石言石，不为石所缚，力求住于峰顶。此乃“藏石俱乐部”。<BR> 欲练此功，或需自宫。如果真的以石沉江，您准备好了吗？<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/26.gif"><BR> 如果寿山石真的对您这么重要，如果您真的准备好了，那给我发个论坛短信吧，我欢迎您加盟。还有，带上一万元的入门费。<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/20.gif"><BR> 说到这一万块，昨天有人问我，为什么要收呢？几个人几万块只是我一颗石头的价值。<BR> 是的，但那是你进来的时候必须明白的一个道理，也是必修的第一课：别老想着拣便宜！<BR> 俱乐部里没有商业，只有一种东西，那就是真实的寿山石。其实理念很简单，更多的是具体的实践。我希望能为俱乐部的会员提供一些实际的帮助。希望我们的会员，都能成为藏石领域的专家，至少，也应该是位明白人。<BR> 其实，寿山石丰富多彩，玩法有很多，乐趣有很多，不必执着如我。而且，我的理念只是我的理念，您不一定能接受也不一定要接受。<BR> 如果寿山石收藏只是你的诸多业余爱好之一，稍稍玩玩而已，不一定非要加入的。<BR> 说了一大堆，好像表达的不是很清晰，不知道大家明白没。<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/26.gif"><BR> <BR> </P> |
发表于 2007-3-23 20:07
发表于 2007-3-23 20:42
楼主