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楼主: 昕守
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将军洞的问题------

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发表于 2008-4-14 20:56 | 显示全部楼层
原帖由&nbsp;<EM>千江月</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-3-5 0:49:34&nbsp;发表<BR>
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<P>说个禅宗的事,说有个徒弟问师傅,月亮在哪里呀,师傅用手指指了指月亮,徒弟以为那手指就是月亮,于是“执指为月”。禅宗还有一本书叫“指月录”,为的是让后人离指见月。这个洞,大约就是那个手指了。</P>
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<P>哈哈,千江月高人啊,证得丝丝入扣——但借禅宗话头正是在下的一点点小专长!</P>
<P>《六祖坛经》中讲了这样一件事∶</P>
<P>无尽藏尼对六祖慧能说∶“我研读《涅盘经》多年,劫仍有许多不解之处,希望能得到指教。”</P>
<P>慧能对她说∶“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”</P>
<P>无尽藏尼笑道∶“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”</P>
<P>慧能对她说∶“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明月,看月也不一定必须透过手指,不是这样吗?”</P>
<P>於是无尽藏尼就把经读给了慧能听,慧能一句一句地给她解释,没有一点不合经文的原义。</P>
<P>是否可以这样冒昧、大胆的说一句:“我不如很多福州人认识知道的矿洞多,但或许我比他们更懂得什么是好石头。”</P>
发表于 2008-4-14 21:00 | 显示全部楼层
我喜欢吃好的鸡蛋,但不太关心那蛋到底是哪一只母鸡下的!嘿嘿。。。。。。
发表于 2008-4-14 21:02 | 显示全部楼层
向曹孟德学习,唯才是举——“凡四海之‘石’,唯才是举”,“凝灵为德,方正为才,德才兼备,斯堪器重。”
发表于 2008-4-14 21:05 | 显示全部楼层
如果歪瓜裂枣、形容粗恶,管它什么“天皇”地仙一概不予录取!
发表于 2008-4-14 21:19 | 显示全部楼层
原帖由&nbsp;<EM>千江月</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-3-14 13:17:53&nbsp;发表<BR>
<P>环保升的好,很多事情,本身是好事,但如果可能影响周围群众的身心健康和社会混乱,不如不做。</P>
<P>元青花满街走不关咱的事,但如果将军满街跑,不如没有将军!</P>
<P>忘了他吧,明日的太阳依然升起!</P>
<P>别担心历史,就算过了几百年,依然有人识得元青花!</P>
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<P>哪不一定,任何藏品都会受到世风、审美趋向的影响而产生价值变动。比如瓷器,在清末,很便宜,一个战国的青铜小件可以换一车明瓷(多为官窑),而今天,青铜器价格大跌;清中期至民国初年宋拓碑帖很昂贵,士大夫文人及王公富贾争相购藏,传至今日,价格不及民国十分之一;晚清民国初年一件的白芙蓉过寸的方章价格大约在300大洋左右(质地色泽不及今日之顶级品),按购买力比计算,相当于今天十万元,但今天,这样的老章出现在拍台上,已经受沁变色,如果不是因为工艺、篆刻等特别的附加值,一般在十万左右成交。也就是说,当年十万元买下,100年基本不变——其实贬值得太厉害!很多、很多,以前的宝贝变成垃圾,然后,垃圾又再变宝贝,这些荒唐的变迁太多了!</P>
发表于 2008-4-14 21:28 | 显示全部楼层
原帖由&nbsp;<EM>求石···</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-3-17 16:01:05&nbsp;发表<BR>
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<P>终于看见有霸气的千版了.</P>
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<P>哟系,有好戏看了——不过,我有200岁的芙蓉哦!哈哈。。。。。。</P>
<P>千版说芙蓉头头是道,佩服,与在下观点基本一致,但在下收藏不受地域、种属限制,主要看品质,不太看品种。</P>
发表于 2008-4-14 21:38 | 显示全部楼层
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原帖由&nbsp;<EM>西西在线</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-3-23 19:42:58&nbsp;发表<BR>请大家看看这一件 <A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231941512558.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231941512558.jpg" border=0></A><BR><BR><A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231942318481.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231942318481.jpg" border=0></A><BR><BR><A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231942493817.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083231942493817.jpg" border=0></A><BR><BR>
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<P>难得,有此等旧物,出手不凡,真高人!</P>
发表于 2008-4-14 21:40 | 显示全部楼层
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原帖由&nbsp;<EM>西西在线</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-3-23 20:36:18&nbsp;发表<BR>再发一件 <A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232034562817.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232034562817.jpg" border=0></A><BR><BR><A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232035254967.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232035254967.jpg" border=0></A><BR><BR><A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232035462971.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232035462971.jpg" border=0></A><BR><BR><A href="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232036083462.jpg" target=_blank><IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/upload/2008-3/23/20083232036083462.jpg" border=0></A><BR><BR>
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<P>真晚清上等芙蓉,真徐三庚款,可惜残废了,太可惜!</P>
发表于 2008-4-14 21:55 | 显示全部楼层
原帖由&nbsp;<EM>千江月</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-4-7 13:35:59&nbsp;发表<BR>
<P>&nbsp; 关于名称和质地的问题,大家可以翻翻旧帖,两年来我一直倡导不要太专注名称,石头的质地和品相更重要.到现在,我依然提醒大家要看石头的品相(其实质地也是品相的一部分).当初为什么提倡这个,是有原因的:外围的朋友玩石头,名称是他们的入门指引,他们往往为名贵的名称所迷惑,而没看见石头的灵性格裂杂质等品相问题,这其实已经与名贵名称的本质远离.名贵名称的由来,正是由于其质地和品相的完美.我最怕人家拿着所谓名贵的石种来问我,我通常看上一眼,反问玩家们的一句话是:你觉得它美吗?两年后的今天,很多人已经明白这点,知道不管什么石头,品相很重要(别忘了质地只是品相的一部分,品相才是最重要的,别又断章取义只说质地).<BR>&nbsp; 但是,更深层次的问题又来了,你认为你真的能分清质地吗?呵呵...一个名贵名称的由来,是前人用经验教训和几十甚至上百年的时间考验换来的,是品质的保证!你所谓现在的好质地,很可能是明日黄花.在这个角度,名称为我们提供了最具意义的经验,我们应该感恩前人!<BR>&nbsp; 我们好象经常处于不是左就是右的境界,如果把名称认为左,品相认为右,难道就没有一个地方称为"中"?我们就不能站在全面的高度客观评价一颗石头?<BR>&nbsp; 如果我们把名称叫做重量,把品相叫做质量,那么从重量的角度看五百克等于一斤,从质量的角度看一斤必须是五百克,上街是要带砝码还是看秤,你说呢?</P>
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<P>如果我们把名称叫做重量,把品相叫做质量,那么从重量的角度看五百克等于一斤,从质量的角度看一斤必须是五百克,上街是要带砝码还是看秤,你说呢?</P>
<P>太有才了!搞编辑习惯了,加圈推荐!</P>
发表于 2008-4-15 16:16 | 显示全部楼层
原帖由&nbsp;<EM>合适</EM>&nbsp;于&nbsp;2008-4-14 20:56:46&nbsp;发表<BR>
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<P>哈哈,千江月高人啊,证得丝丝入扣——但借禅宗话头正是在下的一点点小专长!</P>
<P>《六祖坛经》中讲了这样一件事∶</P>
<P>无尽藏尼对六祖慧能说∶“我研读《涅盘经》多年,劫仍有许多不解之处,希望能得到指教。”</P>
<P>慧能对她说∶“我不识字,请你把经读给我听,这样我或许可以帮你解决一些问题。”</P>
<P>无尽藏尼笑道∶“你连字都不识,怎谈得上解释经典呢?”</P>
<P>慧能对她说∶“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不就是明月,看月也不一定必须透过手指,不是这样吗?”</P>
<P>於是无尽藏尼就把经读给了慧能听,慧能一句一句地给她解释,没有一点不合经文的原义。</P>
<P>是否可以这样冒昧、大胆的说一句:“我不如很多福州人认识知道的矿洞多,但或许我比他们更懂得什么是好石头。”</P>
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<P>引用的《六祖坛经》这段在百度上一模一样的一搜一大堆,合适兄的专长是编辑吧<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/18.gif">,但引来的这段文字怎么就得出比我们福州人“更懂得什么是好石头”呢?<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/17.gif"></P>
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