寿山石收藏故事

非也非也

质以‘净’为先，色以‘纯’为上，，，
这块芙蓉（也有说纹洋，我还辩不出，假设是芙蓉）白色质地很好，但砂多了点，就像一个满脸麻子的大姑娘，大家将就着看吧

非也非也

和王兄比，我的石头都该扔，但佛说要“敝帚自珍”，还说要孩子自家的好，老婆别人的好，不知道石头该算孩子还是老婆呢，请教

摩天轮

非兄的这俩都是纹洋!
2的质地不错!

非也非也

原帖由 摩天轮 于 2008-12-21 11:04 发表
非兄的这俩都是纹洋!
2的质地不错!

谢轮兄 不好意思，我忘了注明，这是一块石头，2是顶部特写。

王不留行

.....................................................................终结者【亡羊补牢】..............................................
‘如果您能辨认您手中是一块寿山石，您就已经入门了。.......如果您不仅能识别，还能确认它出自哪位雕刻家之手，那您无疑是高手抑或是天才了。’
                                    ---摘自【寿山石赏识】丛书【序言】---
我不是高手，更不是天才。
别说不知道市面上流通的雕件都出自谁手，甚至连福州到底有多少大师级雕刻家都不清楚。
别查书，别翻资料，别上网，谁能立马准确的答出来后一个问题，您一定是个‘超人’。即便是‘超人’我也不相信您能把前一个问题的答案公告天下。
不信？试试。
一句话就能噎的你喘不上气来。
品相完美的寿山石物件自然包含其制作‘工艺’。否则就不叫工艺品了。那叫原石。
所以，只要是经过加工即能观赏和把玩的都应叫工艺品。
例如，从原石中挑选，切割，打么出一枚全品相的六方平印章，是不是工艺品？
我认为，当然是。
说不是的人，给个理由先。
可能有人会说：这种物件没经过雕刻大师的再加工，附加值低，品位不高，缺少收藏价值。
你信么？
反正我不信。
我想真正的雕刻大师也不信。
因为他们不会亵渎自然，暴殄天物的。
最起码以前的篆刻大师就有这样的记录在案。
这里唯一存在的问题是：印章的制作者几乎不可能是雕刻家！大师！
所以，他们所付出的劳动，只被认为是‘工’，而不是‘艺’，算不上工艺！
所以，这种初级劳动者中从来没有，也不可能出现大师级的雕刻家！
所以，从古至今寿山石原料，原石的浪费比起翡翠，和田玉要多得多。
不信？
找出没有一粒黑针的荔枝洞石的物件和当年铺天盖地的市场货进行比较即可知所言不谬。

嘉斌

王不留行

我说这些话绝没有为谁打抱不平的意思【也没这个资格】，更不是对大师们的不敬。只是想说传统的寿山石生产和经营方式带来的后果。
有幸的是近些年似乎已有某些藏家，商家，雕刻家已经从源头介入......。
为时可能不算太晚？！
不管怎样全品相的石头只能用‘凤毛麟角’来形容。能见到就是福气。想收藏应是首选。因为退一万步讲，有了好石头，已经成才的石头，无论你想请什么高手再创作都是个锦上添花的易事。大师们也不会太作难不是？
正因如此，我个人以为选石应在首位。此其一也。
其二。玩的是寿山石，而这种石头的品相绝大部分因先天和后天原因皆不能尽如人意。【高标准】为了满足赏玩者的审美需求和解决这些客观形成的瑕疵，雕刻师应运而生。对这些有先天不足毛病的石头，他们也只能顺势而为，因材施艺，决不可能翻天覆地，脱胎换骨。
高明的工艺大师不到万不得已是不会在粗石庸材身上浪费精力的。
起码在好坏两种石之间进行选择时，选择差石之人应为少数。
好马配好鞍的道理似乎在此也不例外。

王不留行

最后，几千年的玉石文化仅从雕刻艺术技巧上来讲早已成熟。无论是对何种名贵玉石人工的表现手法和方式其套路路人皆知。
即便是寿山石雕刻中的‘薄艺’技巧与明朝的陆子冈在玉牌上的表现形式亦有相同之处。所差者，工具也。
正是基于上述个人理念，我在选择寿山石物件的时候排序始终是：性【质】，色，型，工。
这是主观意识。
而客观现实或者说市场现状对我的教育和警示又如何呢？
枯燥的讲的太多容易招骂。不怕拍砖，就怕没人搭理。
上个石头调节一下气氛.......

王不留行

是出自他的手吗.......

王不留行

这些年我可没少收这类的石头......