寿山石收藏故事

在路上

原帖由 王不留行 于 2008-11-9 16:54 发表
下面就是我对玩儿石与藏石异同的感悟。
相同之处：
1.喜欢石头。
2.因此愿意掏钱买石头。【不如此的人不在此列】
3.买来的石头能给他【她】带来心理满足和欣慰。
不同之处：
1.玩儿石头的行为重在过程。只要在这个过程里能给他们带来快乐就足够了。就像我们到歌厅，公园，看电影，旅游等等活动一样。不会对以后的事再有所求。
而藏石的行为则强调的是结果。相比之下之前所发生的过程并不重要。如果没有达到藏石的目的，这个过程可能更多的是遗憾。
2.玩儿石头的人可以不必为石头和与石头相关的事务投入太多的精力和时间。特别是自感不能给自己带来快乐的行为和事情，完全可以置之不理。
而藏石头的人只有了解更多的石头和与其相关的事情才有可能产生藏石的欲望和行动。不论这种了解过程多么乏味，枯燥，痛苦甚至无奈，都需要自身无怨无悔，始终如一的坚持下去。
3.玩石头的行为更像是一种一次性的单纯的消费活动。
而藏石的行为可以理解成是一种成因相对复杂的贮藏活动。
4.玩儿石头的消费支出不应该存在不合理的附加增殖期待和要求。
而藏石的合理支出本身就应该具备增值的潜力和功能。
5.玩儿石头的人不应奢望手中的石头具备与现金相同的功能。
藏石则可能随时帮助其拥有者解决经济问题。
6.玩儿者众。藏者寡。两个圈子有交叉，但更多的是独立。
因此，玩儿与藏完全是两种不同的追求理念指导下的行为么式。其本质上根本不是一回事。想通过玩儿自然而然的达到藏的境界，除非你是始作俑者。
玩儿石者能否变成藏石人呢？当然可以。只要能学会鉴石或者说辨石的精要就可以了。
而要学到这些非得具备钱，闲，眼，缘四项基本条件。

石魂

　具备四项基本条件　前提还是钱第一呀！　

在路上

原帖由 王不留行 于 2008-11-9 06:51 发表
‘你的这些藏品能上拍卖会么？或者说有多少能上拍卖会？上国拍的有多少？中拍的有多少？小拍的有多少？无底价起拍的有多少？限底价起拍的有多少？你试过么？你敢去试一试么？’

藏品，其实就是可以上拍卖会的作品。

cha23

冷飞雪

小许

精彩！

王不留行

胡诌八咧之后的这一两天里，接到了几位石友的电话。他们对我对玩与藏的个人感悟从不同角度分别提出异议。在感谢他们的同时，本着‘有则改之’的态度，对在故事里讲得概念性和原则性的谬误特作如下修正和说明。
1.收藏和藏品的问题。
收藏是一种行为。就此行为本身而言，从严格意义上讲没有对与错，该与不该的的标准和界限。完全是由个人决定，对自己负责，与他人无碍，无关的自主行为。只要是自己喜欢，愿意收进来，藏起来的物件儿，都是藏品。因而此时玩的行为已经演变为收藏行为。尽管这种演变依然保留原来个体的烙印和含义。但并不能否认他的这种行为不是‘收藏’，这种‘收藏’行为的结果不是‘藏品’。我们应该尊重和承认这种收藏和藏品。就像我们要承认和尊重人的基本权利一样。需要说明的是这只是狭义上的个人收藏和藏品。
2.自己原来玩的物件儿能否变成大众公认的收藏品的问题。
能！！！但这个肯定的结论的成立要具备和满足如下前提条件中的至少一条：
【1】你能说服藏品市场并被真正的藏家接受和购买，还能不让购买者不后悔的流传下去。
【2】不管出于何种原因，你自己原本玩儿的【收藏】物件儿变成了收藏家们追捧的热门收藏品。
【3】机缘巧合，就是有人愿意买你的玩意儿【藏品】作为自己的藏品。而且所出的价格确实符合或近似同期拍卖市场上的公开成交价格。
【4】原本你无心插柳的行为，只是因为你本身，当时并没有意识到或者压根就不知道，那不是柳树，而是一棵金树。后来你发现了，明白了。经过市场验证确实如此。其实是原来就如此而已。
只有这样我们才能恭喜你的玩意儿【藏品】真的是广义上的藏品。而你以前的个人收藏行为自然而然的变成了广义上认可的收藏行为。
之所以做这样的更正和说明，不仅仅因为现实生活里的确不乏这样的先例，而且谁【包括我】都希望这种奇迹在不远的将来，在自己的身上发生！
想象空间和对美好事物的不懈追求是人类不断进取和发展的最原始的，始终不变的动因。也是我们每一个人行为的原始力。这是主流。
我的故事里所讲的不是主流，不是灿烂辉煌的图腾。只是故事......

風逍逍

原帖由 王不留行 于 2008-11-12 00:36 发表
胡诌八咧之后的这一两天里，接到了几位石友的电话。他们对我对玩与藏的个人感悟从不同角度分别提出异议。在感谢他们的同时，本着‘有则改之’的态度，对在故事里讲得概念性和原则性的谬误特作如下修正和说明。
1.收 ...

有时候不露锋芒未必是一种妥协，妥协未必是一种认可，认可却是主观的纯在。

王兄有容物之量，佩服。

根祥轩

　

湾湾鸟

王兄收藏的石头，再过五年就是藏品。
  也许不用五年