温是前人对田黄最精到的理解总结.而今后人不去思考田黄的源头,不去探索田黄是如何的演变.而在最后的末端环节----田黄呈现出来的表面现象去生搬硬套,显然是盲人摸象.
最常见的解释是:具有宝气. 田黄当然具有宝气,有宝气就温吗? 宝气一词早在田黄出现之前就早已出现. 它最早显然不是用来形容田黄的. 珍珠, 钻石, 水晶都是珠光宝气.如果说珍珠会温,钻石, 水晶温吗?从来没有人会认为钻石, 水晶具有宝气而温. 所以有宝气的东西是可温可不温. 用宝气一词去解释田黄的温我记得在林文举写的<<石中之王田黄>>一书之前就早已经有书做这样的解释. 但是思维的习惯是书都是对的,因为它权威. 没有人去怀疑它.于是前提就已经是错误的情况下,再怎么详细的扩展,解释,结果是历史在不断的延续错误.
对于田黄因为具有黄色调,所以它温. 那么黄色的冰棒温吗?黄色的黄瓜鱼温吗?不攻自破.
所以六德是前人对田黄内在品质的总结. 它表现出来的是质感.不是宝气,更不是色调.
温是田黄最重要,最精到,最有代表性的总结,理解了温,其它几德就更容易了.
温表现的是什么?如果在不清楚,模棱两可的情况下,没有必要在这个末端环节去研究它. 方法是逆转过来:田黄为什么会温?从源头去探索,去思考. 如果知道了田黄为什么会温,那么田黄的温是什么,自然是心领神会.
参考: 生成的环境, 地土的作用.四季温差的变化,白天黑夜温差变化带来的影响,坑头水起到的什么作用............等等. |
楼主: 鸡血石爱好者
发表于 2009-5-18 20:49
发表于 2009-5-18 22:47
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