原帖由 風逍逍 于 2008-11-10 17:26 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
小林总是那么爽气！
结识这样的朋友很值得。
qq17 是啊．小林兄弟人品好 藏品好！qq5 俺好羡慕他这样的年轻人！
原帖由 石魂 于 2008-11-13 03:34 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
qq17 是啊．小林兄弟人品好 藏品好！qq5 俺好羡慕他这样的年轻人！
qq17 先多谢夸奖！老弟愧不敢当呀！ qq16 qq16
章好
qq2
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原帖由 林泉高致(桔子） 于 2008-10-14 00:49 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
说来有趣,石之六德,"温、润、细、结、凝、腻",并不是石头物理性质的客观描述,而是重在赏石的活动过程,石头的物理性质(所谓"灵性")促进着人石交流的冲动和欲望,"六德"标志着人石交流、融合的境界,包浆则是石之灵性与 ...
这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
君子玩物而可尚志，小人玩物而丧其志．盖君子以人情属物理，以物理证人情，以身作则，取物自证，乐于其趣而陶乎其性也．人之灵性,必有所钟,属意于物而自明乎志也；物之灵性,天赋与,近乎人情而邀宠焉．故张宗子有云：＂观其器物而知其人物，器物文章本来同＂．
依愚见，以物理言之，石之＂六德＂大抵如次：
不煴不火谓之＂温＂，
不燥不湿谓之＂润＂，
肌理密匀谓之＂细＂，
质地坚实谓之＂结＂，
光芒内隐谓之＂凝＂，
油润如膏谓之＂腻＂．
此“六德”，概言石之色、质与触感也。然文人言物，声东击西，多以意会而乏于实证，长于通感而疏于确凿。故吾分而言之，盖言色泽、言质地、言触感也。
今小可斗胆作如是观：
鉴别色泽可分为鲜灰（色彩饱和度）、冷暖（色性）、明暗（明度）三组对比关系。
鉴别质地可分粗与细、松脆与坚结、密匀与散乱三组对比关系。
鉴别触感可分刚与柔、燥与润、涩与腻三种对比关系。
故此，愚以为，一方理想的印材应该具有如下品质特性：
1、色泽饱和鲜艳；
2、冷暖倾向明确，绝非暗淡晦涩者也；
3、明度高（物极必反，深色而色泽饱和的绿、红、褐、黑者例外）；
4、质地细腻；
5、结构坚实；
6、肌理匀净；
7、油份充足；
8、上手柔滑，无滞涩感；
9、交感通畅，上手不吸汗，同时亦不发汗积淤。
一点浅见，千版、风兄及平台兄弟勿笑！qq17 qq17
qq11 qq11 对头！qq5 qq5 qq5
原帖由 合适 于 2008-11-18 04:03 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
不煴不火谓之＂温＂，
不燥不湿谓之＂润＂，
肌理密匀谓之＂细＂，
质地坚实谓之＂结＂，
光芒内隐谓之＂凝＂，
油润如膏谓之＂腻＂．
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qq5 qq5 qq5分析了非常透彻！
原帖由 合适 于 2008-11-18 12:03 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
君子玩物而可尚志，小人玩物而丧其志．盖君子以人情属物理，以物理证人情，以身作则，取物自证，乐于其趣而陶乎其性也．人之灵性,必有所钟,属意于物而自明乎志也；物之灵性,天赋 ...
合适大哥还说是浅见，太深奥了。
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