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楼主: 風逍逍
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比出来的寿山白!

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发表于 2008-11-13 11:34 | 显示全部楼层
原帖由 風逍逍 于 2008-11-10 17:26 发表



小林总是那么爽气!

结识这样的朋友很值得。



是啊.小林兄弟人品好 藏品好!  俺好羡慕他这样的年轻人!
发表于 2008-11-13 12:20 | 显示全部楼层
原帖由 石魂 于 2008-11-13 03:34 发表



是啊.小林兄弟人品好 藏品好!  俺好羡慕他这样的年轻人!



先多谢夸奖!老弟愧不敢当呀! 
发表于 2008-11-13 14:32 | 显示全部楼层
章好
发表于 2008-11-16 07:04 | 显示全部楼层
发表于 2008-11-18 03:48 | 显示全部楼层
发表于 2008-11-18 11:05 | 显示全部楼层
发表于 2008-11-18 12:03 | 显示全部楼层
原帖由 林泉高致(桔子) 于 2008-10-14 00:49 发表

说来有趣,石之六德,"温、润、细、结、凝、腻",并不是石头物理性质的客观描述,而是重在赏石的活动过程,石头的物理性质(所谓"灵性")促进着人石交流的冲动和欲望,"六德"标志着人石交流、融合的境界,包浆则是石之灵性与 ...

这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
君子玩物而可尚志,小人玩物而丧其志.盖君子以人情属物理,以物理证人情,以身作则,取物自证,乐于其趣而陶乎其性也.人之灵性,必有所钟,属意于物而自明乎志也;物之灵性,天赋与,近乎人情而邀宠焉.故张宗子有云:"观其器物而知其人物,器物文章本来同".
依愚见,以物理言之,石之"六德"大抵如次:
不煴不火谓之"温",
不燥不湿谓之"润",
肌理密匀谓之"细",
质地坚实谓之"结",
光芒内隐谓之"凝",
油润如膏谓之"腻".
此“六德”,概言石之色、质与触感也。然文人言物,声东击西,多以意会而乏于实证,长于通感而疏于确凿。故吾分而言之,盖言色泽、言质地、言触感也。
今小可斗胆作如是观:
鉴别色泽可分为鲜灰(色彩饱和度)、冷暖(色性)、明暗(明度)三组对比关系。
鉴别质地可分粗与细、松脆与坚结、密匀与散乱三组对比关系。
鉴别触感可分刚与柔、燥与润、涩与腻三种对比关系。
故此,愚以为,一方理想的印材应该具有如下品质特性:
1、色泽饱和鲜艳;
2、冷暖倾向明确,绝非暗淡晦涩者也;
3、明度高(物极必反,深色而色泽饱和的绿、红、褐、黑者例外);
4、质地细腻;
5、结构坚实;
6、肌理匀净;
7、油份充足;
8、上手柔滑,无滞涩感;
9、交感通畅,上手不吸汗,同时亦不发汗积淤。
一点浅见,千版、风兄及平台兄弟勿笑!
发表于 2008-11-18 12:27 | 显示全部楼层
对头!
发表于 2008-11-18 12:29 | 显示全部楼层
原帖由 合适 于 2008-11-18 04:03 发表

这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
不煴不火谓之"温",
不燥不湿谓之"润",
肌理密匀谓之"细",
质地坚实谓之"结",
光芒内隐谓之"凝",
油润如膏谓之"腻".
...




分析了非常透彻!
发表于 2008-11-18 12:50 | 显示全部楼层
原帖由 合适 于 2008-11-18 12:03 发表

这位仁兄证得好,证得妙!难得!难得!
君子玩物而可尚志,小人玩物而丧其志.盖君子以人情属物理,以物理证人情,以身作则,取物自证,乐于其趣而陶乎其性也.人之灵性,必有所钟,属意于物而自明乎志也;物之灵性,天赋 ...



合适大哥还说是浅见,太深奥了。
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