李靖
发表于 2008-4-17 13:54
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<P> 不好意思,打错了一个字:“黎民始饥,尔后稷播时面谷。”应是:“黎民始饥,尔后稷播时百谷。”</P>
执信堂
发表于 2008-4-17 13:56
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cha23
发表于 2008-4-17 22:37
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王不留行
发表于 2008-4-18 11:19
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李靖
发表于 2008-4-18 13:37
9、文王、武王<BR> 周朝取代商朝,花了文王、武王两代的努力,文王打下了基础,武王完成了志愿。这两个人的故事已经很多,比如文王梦熊而得姜子牙等。<BR> 文王给我们最大的贡献就是后天八卦,如果我们想学《易经》,并在某一方面应用,就非研究后天八卦不可。因为先天八卦只是大体讲述了宇宙的一个大现象,是静止的;后天八卦才是真正让宇宙动起来,讲了宇宙间万物的变化。这可是个大学问。<BR> 武王灭商,我只想提其中一个细节,就是武王给纣王一个罪名,也就是我们现在常说的:“牝鸡司晨”。这可厉害了,在当时的社会环境,甚至可以说到了二十一世纪的今天,一个君王(或是有身份地位的人)被说成“牝鸡司晨”,都是很丢份的,天下人都知道,母鸡是不打鸣的。呵呵,这一招太损了。
墨涵
发表于 2008-4-20 10:26
后宫干政的事在中国历史上屡见不鲜<IMG src="http://www.cnssscp.com/bbs/images/Emotions/2.gif">
cha23
发表于 2008-4-20 20:52
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李靖
发表于 2008-4-21 12:44
10、周公真不容易<BR> 周公的名号比伊尹大多了,影响到甚至延续到了现在。比如《周公解梦》,这比《易经》通俗一些,以前很多人家里都有这本书。<BR> 周公与伊尹相近,也干过一件事:在武王儿子成王年少的时候,自己“摄行政当国”。按理也无不可,毕竟周公还是武王的弟弟,但问题在于,周公当得很不安宁。武王的其他弟弟“管叔、蔡叔群弟疑周公”,起兵叛乱。如果说个别人不理解也就罢了,他自己的好几个弟弟都反他,那就说不过去了。所以不管怎么说,周公自己摄行政当国,成王是很不情愿的,只不过没办法。<BR> 再看,晋唐叔得嘉谷,献之成王,成王要把嘉谷给周公,但他却让周公回自己的封地去接受,周公跑回去接受了之后,又跑回来了。我们姑且猜想,可能成王是想以嘉谷做为一个借口,请周公回自己封地去,不要再赖在都城了。可没想到......真是无可奈何,没办法继续忍吧。<BR> 七年后,成王取回政权。书上说是周公还政,但我想还是成王发动政变夺回的可能性比较大。因为,在成王当权之后,多次找周公麻烦。所以,我们猜想,成王应该老早就很烦这个叔叔了,拿了自己的权力不还,还时不时要训导自己一番。而周公先是觉得成王是个小孩,不怎么注意,对成王可能也比较随便。后来发现不大对劲,成王对他意见大得很。这就不好玩了:归还权力吧,怕一归还权力就要被清算、杀头;自己当王呢,周公应该没这想法,而且天下也肯定不服;周公唯一的办法就是,一直当权,自己死了后,权力自然就会还给成王,自己也免得被成王这小子欺。双方立场不同,所以叔侄两个心结很深。<BR> 但周公到底是不是忠臣呢?从周公的所做所为看,周公是一心为周朝的(一沐三捉发,一饭三吐哺,怕失天下贤才),对成王也是一片真心的(成王生病,向神灵祷告说,成王年纪小,有得罪神灵的地方都是自己的错)。只是权力这个东西很不好说,周公处理的不太好。所以,我觉得,周公是忠臣,但也是权臣。
李靖
发表于 2008-4-21 12:44
11、最好的东西给君王<BR> 看过《君王论》的人都知道,马基雅维里在他开篇的献词中就写道,凡想获得一位君王恩宠的人,从来总是这样做的:他们或者将自己最宝贵的东西,或者将他们认为君王特别喜爱的东西献给他。这在君王就是一切的社会里,绝对是个至理名言,谁要是违背了这个,谁就会受到惩罚。<BR> 周朝共王时期,密康公违背了这个道理。<BR> 故事是这样的,共王出游,密康公跟从,有三个美女“奔之”。古时候,男女不全礼教的结合为“奔”,例如:私奔。密康公的母亲跟他说,三只野兽就称为一群,三个人就是众,三个女人就是“粲”。“粲”就是美好事物的意思。现在你得到了这美好的事物,你有什么德行可以承受的?赶紧献给君王,不然死期就到了。康公实在是舍不得,没献。一年不到,“共王灭密”。
李靖
发表于 2008-4-22 13:05
12、势败休云贵<BR> “势败休云贵”,在这里借用《红楼梦》的一句话,来说明周朝后期没落,我觉得挺贴切。<BR> 周朝到了后期,君王越来越糟糕,如:防民之口,甚于防水的周厉王,害得人民在路上相见都不敢说话,只能用眼神交流。再如,“烽火戏诸候”的周幽王,成了西周的最后一个君王。到周平王迁都洛阳,为东周。周朝已经没有太大的实力了。中国一个光辉灿烂的年代,春秋战国时期到来。<BR> 周朝的君王名义上还是天下的老大,可是这个老大当得就可怜得很了。<BR> 周桓王时,郑庄公很无礼,他就把郑庄公在周朝内大臣的位子给免了,郑庄公一怒之下就派军队把周朝的小麦、稻谷给割去。几次冲突之下,周桓王竟然叫了几个不太中用的小国,联合起来要去打郑国,自然打输了,周桓王还被射了一箭(本来要被活捉的,还是郑庄公机灵,想到抓到手上不知道该怎么办,鸣金收兵)。这一箭彻底地摧毁了周朝四百多年的权威,周王成为了一个诸候们想要利用时才想起的摆设。可怜!<BR> 再到周定王时,楚庄公又搞了一出,“使人问九鼎”,就是问九鼎的轻重,想自己也打九个(“问鼎中原”的典故)。周朝凭借王孙满的言辞应对。后来楚真的自己称王(当时的诸候,都是“公”、“伯”、“候”,面上还没有称王的)。<BR>再后来,周朝就靠着一些纵横家们以口舌之利,奔走诸候之间以求自保(如苏代、苏厉、周最等)。<BR> 最后,秦国太强了,先是拿走了九鼎,然后干脆灭了周。
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