風逍逍 发表于 2009-1-16 18:31

原帖由 千江月 于 2009-1-16 17:47 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif

林泉兄的帖子,不是一般的论述,是对寿山石雕刻具有启发和指导意义的!


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千江月 发表于 2009-1-16 18:42

原帖由 醉石轩 于 2009-1-15 13:39 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif

结合前段话,偶觉得千兄在强调雕刻的起点问题,不知对否?qq15
对,大家都说到点上了,那就是骨子里的问题。我一直认为弘扬寿山石文化的中坚是外围的朋友,其中最大的一个原因就在于对骨子里的深刻理解。流淌在我们身上五千年的血,应该可以告诉我们什么是我们骨子里的东西。不明白这点,艺人也好,评论也罢,都是停留于形式主义。各有因缘,点到为止!
插句寿山石收藏的话题,其实道理也一样。初学者可以为寿山石的亮丽色彩喝彩,如玉质地迷恋;但如果一位资深玩家依然不能自拔,那还是没有玩到点上。
大家常说首德次符,颜色质地其实都是符,到底什么是德?那真要大学一下了,呵呵。qq14

風逍逍 发表于 2009-1-16 19:01

原帖由 千江月 于 2009-1-16 18:42 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif

大家常说首德次符,颜色质地其实都是符,到底什么是德?那真要大学一下了,呵呵。

说得好,什么是德?

古人在比德于玉之前,确是比德于水的,水德玉德是什么?说起来就泛了深了。

我们说点具体的,“玉”--当时是指的是和田,和田白玉有称“羊脂白”,“寿山白”指芙蓉石,高山有“猪油白”!

如果说这也是一种具体的表达,那么我们可以不拘颜色的广泛一点说,寿山石追求的是什么?

请大侠们赐教!
qq17

醉石轩 发表于 2009-1-16 19:04

忽然觉得,这寿山石越玩越有乐趣!qq7

林泉高致 发表于 2009-1-16 20:31

原帖由 千江月 于 2009-1-16 18:42 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif

对,大家都说到点上了,那就是骨子里的问题。我一直认为弘扬寿山石文化的中坚是外围的朋友,其中最大的一个原因就在于对骨子里的深刻理解。流淌在我们身上五千年的血,应该可以告诉我们什么是我们骨子里的东西。不 ...
qq5 qq5 qq5 寻根之路!

林泉高致 发表于 2009-1-16 21:09

原帖由 風逍逍 于 2009-1-16 19:01 发表 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif


说得好,什么是德?

古人在比德于玉之前,确是比德于水的,水德玉德是什么?说起来就泛了深了。

我们说点具体的,“玉”--当时是指的是和田,和田白玉有称“羊脂白”,“寿山白”指芙蓉石,高山有“猪油白 ...
人是主体,抑或石为主体,弄清了收藏的主体性,也就找到这个问题的答案了。

在路上 发表于 2009-1-17 10:57

听课ing
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乔克 发表于 2009-1-17 13:00

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夔龙 发表于 2009-1-17 13:28

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charyfeng 发表于 2009-1-17 13:31

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查看完整版本: 天工开物--技篇,论雕刻技法<皮下起伏,肉中见骨>!