前面田版、风逍逍兄提到印象派大师莫奈的艺术见解,现在我们来看看海德格尔对凡高画作"农妇的鞋"的解读:
"从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中,凝聚着劳动步履的艰辛.这硬梆梆、沉甸甸的破旧农鞋里,聚积着那双寒风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田野上的步履的坚韧和滞缓.鞋皮上粘着湿润而肥沃的泥土.暮色降临,这双鞋底孤零零地在田野小径上蹒跚独行.在这鞋具里回响着大地的召唤,显耀着大地对成熟的谷物的宁静的馈赠,表征着大地在冬闲的荒芜田野里的冬冥."
鞋具表明农妇巳被置入大地的无声的召唤中去了,世界和大地为她而存在,为伴随着她的生存方式的一切而存在.
如果说海德格尔的语言过于晦涩,那么萨特的下一段话就明白晓畅得多了:
人的存在是起揭示作用的.由于人的存在,才有万物的存在,或者说人是万物借以显示自己的手段.由于我们存在于世界之上,于是便产生了繁复的关系,是我们使这一棵树与这一角天空发生关联.多亏我们,这颗沉寂了几千年的星,这一弯新月和浩瀚的银河得以在一个统一的风景中显示出来.
总之,"大地"要依赖于人的意识去唤起它、照亮它,美的风景必须在审美活动中才能显示出来. |