qq5
空界 发表于 2009-3-1 23:01 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
qq17 qq17
拜读,体会很深qq22
92# 执信堂
qq17
好贴，一定要顶。qq5
学习来了qq20qq5
谢谢各位！qq17
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黑格尔在谈到近代市民社会（即资本主义社会）艺术家的状态与古典时代艺术家的状态的区别时，有过精彩的论述：古典时代艺术家和自己时代的伦理生活，宗教及世界观的关系是“直接的同一性”。他们所表现的内容对于他们来说是真理的和无限的东西。他们同这种内容不但没有抵触和隔膜，而且对之怀有激情。他们的精神是充实的，他们的创作发自他们的内心，而不怀有外在的目的。同时，这种真情实感也正是由这种内容而引起，因这种内容而发生，他们似乎是表现自己的情致，但因而也就表现出自己的时代精神和民族精神。在这种情形下，艺术家对于自己的内容和自己的创作都是满怀热情的，充满灵感的，因而内容的表现与艺术家的表现有一种原始的同一性。
近代市民社会的情形则完全不同。艺术家似乎成了“白板”。一方面，艺术家已失去自己视为自己本质的，而事实上也是他们本质的内容及其相应的表现方式，这些对于他们已成为过去。另一方面，艺术家成了通用的“工具”，可以按主观能力把这种“工具”运用到任何内容。
我们可以在寿山石雕一些传统题材的作品中得到印证。由于缺乏对传统文化的深刻理解和把握，缺乏对传统技法的掌握，往往徒具其形，意韵全无，成了没有灵魂的躯壳。
以心为宗，因心造境。
胸中有山，笔落纸卷；心游万仞，树石云天。
俱无定形，妙悟通时；工拙一致，随心所欲。
自由自在，圆融无碍。“画乃心印”，无有边畔。
观复！qq12
以心为宗，因心造境。
胸中有山，笔落纸卷；心游万仞，树石云天。
俱无定形，妙悟通时；工拙一致，随心所欲。
自由自在，圆融无碍。“画乃心印”，无有边畔。
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海鱼 发表于 2009-3-12 12:42 http://bbs.3000sc.com/images/common/back.gif
玲珑之心，体妙无穷！qq17