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楼主: 林泉高致
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发表于 2009-2-17 17:16 | 显示全部楼层
原帖由 林泉高致 于 2009-2-17 08:13 发表

缘版一直关心本版,支持本版,对我们既是压力,更是动力!谢谢!



其实这恰恰是本版的受众应该对林泉版主说的话。不论是回贴的,亦或是潜水观看此版的石友,都有极大的收益。
而这些,许多地方是不能获得的,是非常宝贵的。感谢林泉版主为石友们做的贡献
 楼主| 发表于 2009-2-18 10:24 | 显示全部楼层
原帖由 缘随风 于 2009-2-17 17:16 发表



其实这恰恰是本版的受众应该对林泉版主说的话。不论是回贴的,亦或是潜水观看此版的石友,都有极大的收益。
而这些,许多地方是不能获得的,是非常宝贵的。感谢林泉版主为石友们做的贡献

 楼主| 发表于 2009-2-18 10:27 | 显示全部楼层
相对于寺庙塑像有严格造像规制,寿山石雕艺人可以有相当自由发挥的空间。艺人根据现实生活中的记忆表象,塑造出性格各异•表情丰富的佛像。关键要找准“传神阿堵”,然后与身体各部分协调,创构气韵生动的形象。艺人并不根据对人体的写生或人体结构比例的精密测量,而是凭目测和感悟,默会于心,神运于刀。这是他们尽情挥洒激情和才智的平台!
 楼主| 发表于 2009-2-18 10:29 | 显示全部楼层
也许他们并不刻意追求文人画的笔墨意趣,只是在总的时代风貌和时代精神的熏染下,与时代对美的要求不期而遇,不谋而合!特别是在宫廷风尚的推动下,工到极致,美到极致,甚至奢到极致!乾隆田黄三链章是特出的代表。“错金镂采,雕缋满眼”,便成为这一时代工艺的典型形态。“清水出芙蓉,天然去雕饰”则有待于未来。林清卿花鸟山水薄意达到了这种境界。
发表于 2009-2-18 11:47 | 显示全部楼层
发表于 2009-2-19 06:27 | 显示全部楼层
继续听讲。



林泉版主辛苦了,献花,敬茶。
发表于 2009-2-19 13:38 | 显示全部楼层
一来就看到大著!这就是文化!寿山石业如君者,太少。无论知识还是精神,都足令一波学习三番。致敬!期待继续。。。:)
 楼主| 发表于 2009-2-19 14:59 | 显示全部楼层
原帖由 一波石艺 于 2009-2-19 13:38 发表
一来就看到大著!这就是文化!寿山石业如君者,太少。无论知识还是精神,都足令一波学习三番。致敬!期待继续。。。:)

发表于 2009-2-19 18:59 | 显示全部楼层
原帖由 一波石艺 于 2009-2-19 13:38 发表
一来就看到大著!这就是文化!寿山石业如君者,太少。无论知识还是精神,都足令一波学习三番。致敬!期待继续。。。:)



发表于 2009-2-20 09:10 | 显示全部楼层
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