心境

缘随风

原帖由 林泉高致 于 2009-2-21 01:31 发表

但愿大家都来坚守这方净土，呵护这方净土，为后世留下问心无愧的作品！

说起来很慷慨，真要求“大一统”谈何容易啊。我们一起坚持吧

風逍逍

原帖由 缘随风 于 2009-2-21 05:15 发表


说起来很慷慨，真要求“大一统”谈何容易啊。我们一起坚持吧

最后守下净土靠得也是这一拨人。

林泉高致

原帖由 缘随风 于 2009-2-21 05:15 发表


说起来很慷慨，真要求“大一统”谈何容易啊。我们一起坚持吧

至少我们还有梦！康德说，人是目的，而不是手段。同样，工艺以自身为目的，以美为目的，而不沦为名利的手段，这是艺德的最高境界！
取法乎上，仅得其中。虽不能至，心向往之！
文化是一种积累，是一种沉淀。当量积累到一定程度的时候，就会产生质的飞跃。
我们需要做的，就是坚持，坚持，再坚持！

[ 本帖最后由 林泉高致 于 2009-2-21 10:38 编辑 ]

wenyi

風逍逍

原帖由 林泉高致 于 2009-2-21 09:17 发表

我们需要做的，就是坚持，坚持，再坚持！

说得太好了，智者文思相同。

常和师长谈到坚持和忍耐的问题，这是国人的美德，也是必须！

林泉高致

原帖由 風逍逍 于 2009-2-21 12:27 发表


说得太好了，智者文思相同。

常和师长谈到坚持和忍耐的问题，这是国人的美德，也是必须！

请风版写篇“凉亭谈艺录”，将凉亭夜话中有关工艺和审美的讨论，整理出来，以飨石友。

linlin

風逍逍

原帖由 林泉高致 于 2009-2-21 21:42 发表

请风版写篇“凉亭谈艺录”，将凉亭夜话中有关工艺和审美的讨论，整理出来，以飨石友。

。。。恐力不能至，又恐凡不能受。

还是看缘法吧。

这也是“耐性”之一种！

林泉高致

记得1994年拜会画梅大师管锄非老先生。在交谈中得知，管老从50年代蒙冤戴上右派帽子，被遣回原籍劳动改造。他住在山上的破庙里，每天以放牛为业。连基本生活条件都得不到满足，遑论写诗作画了。但他捡树枝当笔，以大地为纸，坚持耕耘不缀。
我问他：“您这么坚持，是出于什么信念？”
他一脸淡然，答道：“心境而已.".
是啊，一切如生命本身一样自然。如春蚕吐丝，蜂儿酿蜜。。。。。。
其实，在这样的境遇中，无论是坚持还是放弃，都能理解。
他并不认为自己在坚持什么。他这样做，仿佛是天性，是本能。不如此，就扭曲了自己，放弃了自己。
因颇为投缘，柔侠老人当即欣然命笔，作喜梅一幅相赠。老人作画,似乎不是用笔,而是集聚中气,以气代笔,笔走龙蛇,一气呵成.他画的梅花,己非纯自然中的物象,而成了他精神世界的人格化了的象征.咏梅诗寄托了他对人世间美好事物的向往和追求,"天行健"自篆闲章亦映射出他的壮怀激烈,虽经磨难犹不悔."明月前身,梅花后世"似乎诉说着他洁来又洁去的坎坷却磊落的一生......

[ 本帖最后由 林泉高致 于 2009-2-25 08:57 编辑 ]

風逍逍

原帖由 林泉高致 于 2009-2-24 23:21 发表
他一脸淡然，答道：“心境而已.".
是啊，一切如生命本身一样自然。
其实，在这样的境遇中，无论是坚持还是放弃，都能理解。
他并不认为自己在坚持什么。他这样做，仿佛是天性，是本能。不如此，就扭曲了自己，放弃了自己。

极是，一切仿如生命本身一样！

不论是坚持还是放弃，总不应扭曲了自己。

有些东西是带在骨子里的，骨子里或许有，或许没有。
我喜欢梅，就喜欢他的骨。但如果原先有傲骨，却因为“放弃”而失去了他，还有生命吗？

“坚持”正因为无所谓坚持，“放弃”正因为有所以放弃。
一切皆是生命本身一样自然。