中国绘画艺术空间营造

龙锦营

3、空白虚实
对虚实，古人有精妙论述。清恽南田说：“人但知画处是画，不知无画处皆是画也。画之空处，全局所关，即虚实相生发，人多不着眼处，妙在通幅皆灵，故云妙境也。”（恽南田《鸥香馆集》）潘天寿先生在《听天阁画读随笔》也说：“无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏，虚实相生，疏密互用，绘事乃成。”实而不闷，乃见空灵，虚中有物，才不空洞，所谓实者虚之，虚者实之！在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分，它给人以想象的空间，能让人回味无穷；实是指图画中笔画细致丰富的地方。虚与实是相辅相成的，既然二者能相生，则表明虚也是一种存在，虚绝不是无。这种存在，是靠实生发出来的，是在实的基础上通过大脑的想象创造出来的。 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富画中的意象，开拓画中的意境，为观者提供广阔的审美空间。

龙锦营

黄宾虹曾说：“实处见功夫，虚处见修养。”从这句话可以看出，虚处的处理可以判断一个人的审美格调！一件艺术品，看起来最不用处理，最需要放虚，最想模糊掉的地方最需要谨慎处理！这是修养所在！

林泉高致

3、空白虚实
对虚实，古人有精妙论述。清恽南田说：“人但知画处是画，不知无画处皆是画也。画之空处，全局所关，即虚实相生发，人多不着眼处，妙在通幅皆灵，故云妙境也。”（恽南田《鸥香馆集》）潘天寿先生在《听 ...
龙锦营 发表于 2009-4-20 20:21

龙锦营

一般油画和中国画最一目了然的区别，莫过于油画没有一个地方没画到，中国画有很多空白没有画，而那些空白也是画的组成部分。清华琳《南宗抉密》对空白有解释：“白，即是纸素之白。凡山石之阳面处，石坡之平面处，及画外之水天空阔处，云物空明处，山足之杳冥处，树头之虚灵处，以之作天、作水、作烟断、作云断、作道路、作日光，皆是此白。夫此白本是笔墨所不及，能令为画中之白，并非纸素之白，乃为有情，否则画无生趣矣。……禅家云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”真道出画中之白，即画中之画，亦即画外之画也。”在中国画看来，空白不仅是色彩问题，它还是某些具体事物的意象，一般有以下几种安排方式：1、天地的地方。2、云雾、水流的地方。3、过于繁密的地方。4、主体周围。5、根据画面需要不画背景。6、形式美的需要，根据画面的节奏和装饰因素去添加。

龙锦营

在西方绘画里，虚不会是白，不具体或只画个大效果都可以称为虚，又或者具体与不具体产生对比，不具体的称为虚。西画里任何的白都要代表特定的意思，而且具体明显，当西画里要象中国画那样隐藏一些东西的时候，它用的是黑，以黑为虚，用黑来表现视觉的模糊，也可用来虚化。我们可以通过看伦勃朗的油画作品去感受黑色的虚化空间，其黑色部分和中国画的白气氤氲有异曲同工之妙，但其黑色部分还是有物可寻，只是光线黑暗而已，不是虚无的。基于以上所述，如果空白是作为物象之外的虚化处理手段，那么，白也可以是黑的。

龙锦营

总之，虚实空白是空间营造的重点思考因素，“白”是计划之白，策略之白，它的大小、位置、聚散、多少、呼应等等都关系到空间架构的形式美成立与否。“虚”可以淡化一些情节或模糊具体事物，也可以让其产生更多的、未知的画面信息，加大画面信息存储量。由于空间的无限可能，使“虚”带有深不可测和不可捉摸之意，人们可以在虚空世界里寄托自己的期待、理想和抱负。在传统绘画里，“虚”更指意蕴的深远。虚空现象比物质实体更容易引起人们心理上的联想。虚实相生的技巧在平面或立体空间的营造上都是不可缺少的一个构成因素，因为有虚空，表达才不会直白，才会耐人寻味！美国水彩画家惠斯勒的水彩风景，就是一幅极具虚实相生空间意象作品！

龙锦营

从伦勃朗的名作《夜巡》中再感受一下！

cha23

林泉高致

突然想到，在中国历史上前无古人，后无来者的深谙虚实之道的石雕作品，是唐乾陵武则天的无字碑。那雄壮巍峨的碑体，体量巨大，气势挺拔，却空无一字.每一个站在它面前的人，由此而引发的无限遐想，无限感叹，绝不是满篇歌功颂德的文字所能比拟的！那种深沉幽远的历史感，宇宙感，人生感只能用“念天地之悠悠，独沧然而涕下”来形容了。。。

風逍逍

讲到要点了。
龙版已经消化老师的话了。恭喜，恭喜。