中国绘画艺术空间营造

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古窦

半夜来爬完这楼,龙兄辛苦了

龙锦营

半夜来爬完这楼,龙兄辛苦了
古窦 发表于 2009-4-24 01:30

兄辛苦了！

龙锦营

三、立体空间营造
1、三远法
宋代郭熙在《林泉高致》里提出了山水画的“三远论”：“自山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦，高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而飘飘渺渺。其人物之在三远也：高远者明瞭，深远者细碎，平远者冲淡。明瞭者不短，细碎者不长，冲淡者不大，此三远也”。三远法给画家经营位置以广阔天地。画家可以在一幅画上综合交错地使用三远法安排形象，在长卷中更能使景物有起有伏，有隐有显，有开有合。“三远法”不同于后起的西洋风景画透视，西方透视法扎根视觉科学，只有一个视点，难以自由挥洒，以致于用透视法画山水就只能画一到两层，或限于眼前所见。若表现高山大岳层层释见，万里江山随意往还就无能为力了，只有中国画“三远法”，才能解除视觉障碍，进入艺术表现的自由王国!

龙锦营

用西方科学透视去解释或表现这江山万里，那是不可能的！

龙锦营

也有人认为，“三远法”可以和西方仰视、俯视、平视对应，其实是错误的，对这个的分析也有利于我们以后在空间营造的学习。先看高远，如果我们用透视法来画山，山本来就下大上小，若再近大远小去分析，根本没法表现，所以西画的风景里，一般要用平视和远眺，靠近景来衬托山峰的高度。西画里仰视画山都没办法，更别说中国画去运用了。而高远法在实践中，并不是自山下而仰画山巅，而是从更高的位置俯视山巅。我们认为的远是指人对空间山水形态的感觉，高远是指人在山下仰望山头的巍峨耸峙的感觉，表现的也是巍峨耸峙的感觉，不是眼中所看到的透视变化，所以“远”是一种自然空间，更是一种心理空间。

龙锦营

再看深远，深远也不是西画的俯视，俯视是从山上看山下，视线是笔直的，深远却是“山前而窥山后”的，视线却是曲折的，深远如作家游览，从山前到山后，边走边看，记录下综合印象，然后曲尽变化表现一种山水重叠迂回，曲折蜿蜒的纵深感觉。而西画要表现出俯视纵深感，就只能利用焦点透视、空气透视，色彩透视高度逼真地再现自然，才能令人感到又深又远。

龙锦营

平远也有异于西方平视，从郭熙的《巢石平远图》来看，如按照西方透视，近景高大，远山按照透视应该更低！其实无论平远、高远、深远，其视点都是居高临下的。许多属于平远的山水，远山都有好几重，一直推到天边，表现远山平衍渺远的感觉才是平远的实际含义。

龙锦营

看看西画里平远的透视感觉！

龙锦营

平远高远深远都有各自的视觉特征，在画面的经营上也有各自的优势，在空间营造中，我们可以随意调节，如从山脚到山顶用高远法表现，登到山顶则改为平远或焦点透视，压缩了空间加快了节奏。或者在高远或平远构图中选几个点，用深远法或焦点透视法强化，增加画的纵深感、趣味感。运用三远法的自由视觉，能改变西方绘画一个视点的拘束，加强画面的主观意识。总之，各种观察方式的巧妙运用，能带来更多空间营造的可能。在中国画空间的理解上，三远可以代表三个眼睛，三种视觉去完成一张可居可游的山水画！